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      楊多思素描寫生作品欣賞

      時間:2014-11-02 19:55:15來源: 分享:轉發到新浪微博
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      楊多思素描作品 高清圖片下載鏈接:http://pan.baidu.com/s/1o6metXw

      旅居深圳粵籍瓊裔自由職業藝術拾荒者、行腳畫人。
      華夏“草(草根)山(山人)狐(野狐禪)”畫派創始人,重要杰出代表人物。
      年幼厭學,誤入歧途;年少盲學,陷入迷途;中年苦學,步入正途。長期過著無組織有紀律的生活,一心向往著聽風、觀雨、賞月、品茗、敬香、弄彩、行到水窮、坐看云起、閑云野鶴、離塵不離城,簡單、平靜的日子,可卻時常為了生計365天日夜奔忙“揾食”。從小就養成了“好藝惡勞”、“好畫懶做”的不良惡習,信奉“萬般皆下品,唯有畫畫高”、“人為財死,我為畫亡”、 “畫有道,藝無疆”、“畫無敕”的箴言。一生遵從“藝人不黨”,以其在生活的激流中糾結,到不如甩開膀子大畫一場。“敢問路在何方,路就在腳下”,舒不舒服只有腳指頭知道。“打鐵還需自身硬”,畫畫還靠真功夫。人生“沒有結束,沒有開端,只有永無窮盡的生活激情”,你懂得。
      “老了有才學,老也志氣高,別人有老爸,我有禿筆頭”。
      “朝為浪蕩子,暮登藝術堂,名家本無種,男兒當自強”。
      《多思 如是說》
      楊多思
      夕夕齋齋主,號古道邊居士、古瘋山人、古屋閑人、古木丈人,又號古大瑕處士,再號楊大虱隱士。
      祖籍福建漳州,生于藝術世家,出生海南島,吃蕃薯長大,隨時代、家庭經歷不少挫折,在重重的挫折中對未來寄予厚望。絕望豈不等于自我毀滅,生存即希望,所以造就了強烈深刻的韌性、剛毅與自我。
      91年畢業于華南師范大學美術系,后在多年社會工作中,在自身的生存斗爭中逐漸認識到深刻的生命緊迫感。從小受父輩藝術影響,對藝術有固執的追求,視藝術為生命的最高表現,藝術創造應達到自我生命存在的深層,從而表現出“終極關懷”,同時對生活的終極意義問題作出回答。對自我生存的時代的本質有所領悟,只有當自我處在準確的悟道狀態,才能從紛繁復雜的世界中準確地把握“生存的真理”的意識與能力。對藝術的態度不能是玩世與欺世,而應以認真與真摯創作態度,才是繪畫之道,藝術就是生命的升華、力的感覺,這種力量,能使自我從殘酷的存在與現實中超脫,達到實存的境界。
      山人勤于耕耘,少問收獲,偶作《多思如是說》,聊于自慰。
      多思,好色彩,愛遠游,欲舒胸中之志,常游山玩水,凡所游之處,皆錄之于圖,在思想上是個虔誠的藝徒,立萬象于胸懷,以自己的手,畫自己的心。在多年藝崖中,悟出:人不逸不狂,則不入審美創造之境;畫不極、不奇、不異,則無創新發展可言……
      澄懷觀道,酒興相激,體畫之道,痛哉!痛哉!!!
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